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杭卅到泉卅多少公里

发布时间:2025-02-23 09:30:56 | 金稻田高考网

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本文目录一览:

杭卅到泉卅多少公里

杭卅到泉卅多少公里

驾车路线:全程约799.6公里

起点:杭州市

1.杭州市内驾车方案

1) 从起点向东南方向出发,沿湖墅南路行驶100米,左转进入环城北路

2) 沿环城北路行驶1.6公里,过右侧的汇金国际约50米后,直行进入环城北路地下隧道

3) 沿环城北路地下隧道行驶2.1公里,直行进入艮山西路

4) 沿艮山西路行驶2.8公里,朝S2/上海/宁波/台州方向,稍向右转进入彭埠互通

5) 沿彭埠互通行驶630米,过彭埠互通,直行进入杭甬高速公路

6) 沿杭甬高速公路行驶14.4公里,朝金华/G2501方向,稍向右转进入红垦枢纽

7) 沿红垦枢纽行驶500米,过红垦枢纽约650米后,直行进入杭州绕城高速公路

8) 沿杭州绕城高速公路行驶15.7公里,朝金华/温州/G60方向,稍向右转进入沪昆高速公路

2.沿沪昆高速公路行驶670米,过张家畈枢纽,直行进入沪昆高速公路

3.沿沪昆高速公路行驶30.9公里,朝温州/S26/诸暨北/东阳方向,稍向右转上匝道

4.沿匝道行驶990米,过直埠枢纽约260米后,直行进入诸永高速公路

5.沿诸永高速公路行驶223.0公里,朝温州东/福州方向,稍向左转进入永嘉枢纽

6.沿永嘉枢纽行驶470米,过永嘉枢纽约770米后,直行进入温州绕城高速公路

7.沿温州绕城高速公路行驶12.7公里,朝福州/G15/瑞安/温州东方向,稍向右转上匝道

8.沿匝道行驶610米,直行进入沈海高速公路

9.沿沈海高速公路行驶479.9公里,过过坑高架桥,在泉州/G324出口,稍向右转进入西福立交桥

10.沿西福立交桥行驶1.3公里,直行进入城华北路

11.泉州市内驾车方案

1) 沿城华北路行驶1.6公里,直行进入城华南路

2) 沿城华南路行驶1.8公里,过左侧的黄金大厦约150米后,稍向右转进入G324

3) 沿G324行驶500米,朝泉州机场/厦门/泉州市区交通事故快速处理中心方向,稍向左转上匝道 金稻田高考网

4) 沿匝道行驶740米,直行进入坪山路

5) 沿坪山路行驶970米,右前方转弯进入丰泽街

6) 沿丰泽街行驶2.0公里,过右侧的毅都大厦约110米后,直行进入九一街

7) 沿九一街行驶650米,过右侧的泉州中国银行大楼约50米后,直行进入打锡街

8) 沿打锡街行驶60米,过左侧的肯德基百源餐厅约260米后,直行进入庄府巷

9) 沿庄府巷行驶210米,左转进入濠沟墘

10) 沿濠沟墘行驶10米,到达终点(在道路右侧)

终点:泉州市

杭卅到泉卅多少公里

漳卅到泉卅相距几公里

驾车路线:全程约120.6公里

起点:漳州市

1.漳州市内驾车方案

1) 从起点向正南方向出发,行驶30米,左转进入胜利西路

2) 沿胜利西路行驶90米,过右侧的漳州物资大厦约200米后,右转进入钟法路

3) 沿钟法路行驶1.1公里,过中山桥,左转进入江滨路

4) 沿江滨路行驶11.2公里,稍向右转进入迎宾大道

5) 沿迎宾大道行驶2.2公里,稍向右转上匝道

6) 沿匝道行驶1.7公里,直行进入漳州北连接线

7) 沿漳州北连接线行驶220米,朝厦门/泉州/福州方向,稍向右转进入漳州枢纽

2.沿漳州枢纽行驶,过Q-2桥约830米后,直行进入沈海高速公路

3.沿沈海高速公路行驶94.1公里,过池店大桥,在池店/泉州市区/晋江机场出口,稍向右转上匝道

4.沿匝道行驶1.2公里,过池店互通约680米后,直行进入晋江机场连接线

5.泉州市内驾车方案

1) 沿晋江机场连接线行驶3.4公里,稍向右转进入田安南路

2) 沿田安南路行驶1.5公里,过左侧的丰泽建设大厦约190米后,左转进入津淮街

3) 沿津淮街行驶380米,过通淮桥约300米后,直行进入涂门街

4) 沿涂门街行驶900米,过洙泗桥约90米后,直行进入新门街

5) 沿新门街行驶260米,右转进入濠沟墘

6) 沿濠沟墘行驶140米,到达终点(在道路左侧)

终点:泉州市

泉卅始祖黄守恭公有五子,后来五子分五安,问,哪五子,哪五安?

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五子:肇经、肇纪、肇纲、肇伦、肇纬。
五安:长子肇经居南安之吕洋,次子肇纪居 惠安 之黄田,三子肇纲居安溪之参陶,四子肇纶居同安之金柄,五子肇纬居诏安之南诏。

黄守恭少习诗书, 博通 经史,声蜚士林,时称“郡儒”。娶司秦西人 李氏 ,生四子。即曰:肇经、肇纪、肇纲、肇伦。又配司马氏,生有一子曰:肇纬。初事货殖,后务农桑,辟桑园周围七里,田叁佰陆拾庄。成为名闻遐迩的庄园主。平时扶贫济困,一生乐善好施,最著名的故事是献桑园宅建开元寺。
当时有高僧匡护,俗姓王,来西洞州一带传播 佛教 ,屡次登门求公献地建寺,黄守恭拨地建尊胜院供匡护讲经说法。垂拱二年(686年) 高僧匡护朝谒暮访殷勤,日久守恭公曰:“欲吾金也帛也”,僧曰:“非也”。公曰:“欲吾庄田”,僧曰:“非也”。公曰:“然则何为?”僧曰:“愿求长者一袈裟 地耳 。”公即许之,僧即以袈裟竖於竿上末,其阳影尽橕於此地,无佘尺寸也。公愕然曰:“汝果拟尽欲吾此地耶?”僧曰:“然,”公曰:“吾宅後桑园汝能管开 白莲花 者,吾尽将此地与汝。”僧曰:“请长者一观何如。”公依其到桑园,僧曰:“请长者赐一杯清水。”公即取水予之。僧将水喷於园中 桑树 ,顷刻之间,尽开白莲花,公不乐而回宅。僧即云游四方去也。一天公呼其子,曰:“僧非常人也,吾子无福居於此地,当舍之。”令书押此地,寻僧之所,榜一贴出,忽然紫云一朵,僧即在榜下,僧入见长者曰:“长者诚有是心哉。”公曰:“然。非特舍地,当有田叁佰陆拾庄,尽舍之。但吾有五子,欲安置何地?”僧曰:“莫愁。长子肇经居南安之吕洋,次子肇纪居惠安之黄田,三子肇纲居安溪之参陶,四子肇纶居同安之金柄,五子肇纬居诏安之南诏。付袈裟一领交长子收执为一派子孙,紫跋四地,日後子孙後世祭祀,明节相逢,符合之一脉。”公曰:“後世子孙倘有稍衰,愿圣僧明言训之。”僧曰:“ 豺狼 尚知报本,而况人乎?长者舍宅为佛寺,舍田为佛资,其德非小,其泽非轻耳,後世儿孙绵绵富贵,与静玺同休,何衰之?”又曰:“长者舍宅建寺,功德无量,贫僧无可报,後将东园建祠为长者檀樾祠,长者贵躬百安,每年春秋明节切须著儿孙等概奉祀,後世儿孙一脉同知水源,春秋本木之义也。”
黄守恭就此舍园建寺,因有桑开白莲花之瑞,初名白莲应瑞道场,后改称莲花寺。寺中有一殿宇曰:“桑莲界”。又有紫云盖地之祥,改称紫云寺。寺的山门对面有座“紫云屏”照墙。开元年间改名“开元寺”(即今 泉州开元寺 )。

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